南山大佛开光仪式参加的大师,三亚观音菩萨开光大典

龙口市有哪些历史名胜古迹,那些英雄故事?

你说的是山东烟台龙口市吗？
口市境内有诸多名胜古迹：
莱山：古称之莱山，位于黄城东南10公里处，方圆5公里多，海拔619米。秦始皇祭八主（天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主），莱山为月主，曾两次登临祭祀。汉宣帝亦曾游此山。
屺母岛：位于龙口西北10公里处。名嘉靖年间，海风扬沙，久积成堤，使孤岛形成东西长9公里、宽1公里的连陆沙坝，南、西、北三面环海的连陆岛。 岛形纵短横宽，南北1.21公里，东西3.37公里，总面积为4.078平方公里。岛上地势北高南低，平均高度20米，有大小7个山头。北部和西部悬崖陡立，老北山为最高点，海拔56.67米。南部是坦荡的金沙滩。海岛周围的山光水影，人文胜迹，构成屺母10景，而且皆寓佳话。
将军石与马鞍石：位于屺母岛灯塔山下波涛澎湃处，有一座高30米，围径6米的巨大石柱。在波光的辉映下，威武雄壮，酷似一铁甲将军毅然而立。其西海底有4个洞眼，叫"四眼井"。其东有石形如马鞍，称"马鞍石"。此外还有钓鱼台、丛彩岩、望海亭、灯塔山、水帘洞、鹰喙石、炮台山、青鱼道等景观。
小莱山溶洞：小莱山溶洞位于兰高镇欧头孙家东0.5公里处，西临金岗山月牙河，周围为丘陵地带。在地质上属断裂构造的中心。溶洞口位于小莱山西北部方向25度。1932年发现后，轰动一时，吸引了本地和东北三省的游客前来观光。
小莱山溶洞地处断裂带构造中心，加之河水冲刷和大理石溶解而成。由于岩层呈树状，故形成溶洞迂回曲折的走向。溶洞内钟乳石千姿百态，有的似直下瀑布，有的如空悬佛手，有的象荷莲、珊瑚、野菊……。地下河水清澈，甘甜。溶洞内凉爽、静谧、深邃，令人神秘莫测，置身于此，犹入地下迷宫。
小莱山溶洞堪称胶东奇观。它既可开发为旅游胜地，又是考古的重要遗址。
【旅游景点】
南山大佛
南山大佛为释迦牟尼坐佛造像，选材锡青铜铸造，大佛高38.66米，重380吨。由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸造件组合而成，堪称目前世界第一铜铸大佛。莲花座下建有功德堂、万佛殿和佛教历史博物馆。南山大佛熔古今中外佛像造型艺术的精华，使古老的青铜铸造工艺和现代科技成果于一体，展现了佛教文化与现代文明的完美结合。
功德堂是铭记善信捐建佛、寺功德的殿堂，南山禅寺大德法师还定期为功德主祈福，殿内镶有31块包含124个佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画。
万佛殿内陈列供奉着9999尊、栩栩如生的铜制金身小佛像，与南山大佛共成万尊的宏大阵容。
佛教历史博物馆建于南山大佛基座内，总面积1800平方米，馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史及对中国传统文化文明的深刻影响，营造出一个意蕴空灵、禅境独具的佛教文化空间。馆内还珍藏和陈列着价值连城有关佛教历史和文化的艺术珍品。
南山大佛于公元二零零四年四月十八日（农历甲申年闰二月二十九日）隆重举行了南山大佛开光庆典法会。
南山景区
风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一，它位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中，景区内现有景点两大部分：南山宗教文化苑：南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔；南山古文化苑：晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。
旅游风景区内还建有景色怡人，极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐，会议接待服务体系。
“结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山”。南山旅游风景正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。
中华历史文化园是国内唯一以历史文化为经，吉祥文化为纬，按照朝代顺序建造而成的大型主题公园，占地面积6平方公里，投资6亿元，中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量文史资料与实物，独具匠心地写意了上下五千年的大势大略，重大历史事件和代表人物， 并融汇了历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市井文化，生动全面地展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，规模宏大的园区宛如一部鲜活的中国通史，引君“一天走过五千年”，是炎黄子孙领略历史演进、纵览风云人物、感悟中华文明的必由之地。
屺姆岛
位于龙口西北10公里外的屺姆岛，是个远伸海中似孤屿又连陆的奇特半岛，岛南、北、西三面临海，东西长达10公里，宽1公里，沙堤与陆地相连，岛形纵短横阔，
北高南低。这里环境幽静，空气清新，水质清净，沙滩白细平缓，是一处休闲度假的良好场所，主要景点有将军石、钓鱼台、胡大海广场、屺姆滩、水上游乐园等。
丁氏故宅
北 方 民 居 神 韵 诚 信 经 商 典 范-龙 口 丁 氏 故 宅
丁氏故宅座落在山东省龙口市黄城西大街21号，是名震四海的“丁百万”家族西悦来支系的住宅，由爱福堂、履素堂、保素堂、崇俭堂四路和清代私家园林漱芳园组成，建于清代中期。建筑风格具有浓厚的京城府第和胶东民居的神韵；每路中轴对称布局，五进四合院落；木构架结构，硬山坡顶，屋面覆以仰合鱼鳞青瓦。主体建筑做工精细，用料考究，饰五脊六兽；隔扇门窗，雕梁画栋，涂色漆金，设前后廊。胶东民间曾有“黄县房，栖霞粮，蓬莱净出好姑娘”的歌谣，其中黄县房即丁氏故宅。因此，故宅堪称民居建筑艺术的精华，1996年国务院公布为全国重点文物保护单位。故宅占地1.5万平米，建筑面积4800平米，房屋55栋243间。藏有文物1.4万件，三级以上文物160余件。故宅内有复原陈列、丁佛言纪念馆，设客厅、花厅、卧室、书房、私塾、当铺、车轿房、账房和民俗等20个展室，2003年被评为山东省优秀陈列展览三等奖。
乾隆年间，丁氏以11世丁元沂致富为丁百万创始人，历代重视读书、为官、经商。他们以学入仕，以仕保商，以商养学，将儒、官、商做到有机结合，故长盛不衰。先后27人次考中举人、进士，五品官衔以上者148人；当铺、钱庄遍及我国东部11个省市，被誉为诚信经商的当铺世家。相传资产折合白银5400万两，是清两年的财政收入，为山东首富，绰号“丁百万”。
故宅内的复原陈列，展示了丁氏家族的生活原貌和胶东地区的民俗风情，展示了我国古代劳动人民的聪明才智和创造力，展示了中华民族的优秀历史文化；让观众探寻和借鉴其中诸多领域里的文化瑰宝，增强唯物史观，弘扬传统文化，为振兴中华大业服务。故宅先后被授予山东省优秀博物馆、山东省农村青少年教育基地、山东省历史优秀建筑、烟台市爱国主义教育基地、烟台市文明单位等称号。
北 方 民 居 神 韵-丁 氏 故 宅 的 建 筑 文 化
在富饶美丽的胶东半岛，很早很早以前就流传着一首民谣：“黄县房、栖霞粮、蓬莱净出好姑娘”。其中的黄县房就是指的丁氏故宅，它是清代乾隆年间“丁百万”家族遗留下来的宅居。其鼎盛时期达到三千多间，占据了旧时大半个黄城，但从现在仅存的243间来看，也相当豪华阔绰。可与京城的王府媲美，是胶东四合院式建筑的典型代表，堪称清代建筑艺术的精华。居今已有二百多年的历史。全国政协副主席钱伟长参观了丁氏故宅后，深有感慨地题下了“明清建筑艺术国之瑰宝”十个大字。
现存的丁氏故宅古建筑群，每个大院由五进四合院组成，以中轴对称布置和扩展，给人以庄重、稳定的感觉。大门两旁的石鼓，称为门当；门框上方的四个门簪，称为户对。房顶对称的龙头，称为正吻，有镇宅避邪之威，龙头之间的脊饰，俗称“福囤子”，表示家中粮食满仓，已逾屋顶。门道上方挂的灯笼，称堂号灯，上面写有宅院主人的堂号。正中照壁上的漆金“鸿喜”牌，表示大喜，只有在府内重大喜庆活动时才挂上。其照壁也相当考究，上有龟背文，下有精美的砖雕图案——喜鹊登梅。
【名人】
徐福，即徐巿，字君房，秦时齐地(今山东龙口，即原黄县)人，著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。
始皇二十八年(前219年)，秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德。然后经黄县、(月垂)县，攀成山，登芝罘(今烟台)山，南下琅琊台，逗留3个月。在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。
9年以后(前210年)，秦始皇再次东巡又找来徐福，徐福怕秦始皇怪罪，诈称海中的大鲛鱼十分厉害，船只难以靠近仙山取药，须派善射者同去，射杀鲛鱼，才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。徐福东渡没有获得“不老药”，却在熊野浦登陆后，发现了“平原广泽”(即日本九洲)。长生不死之药没找到，返回恐遭杀身之祸，便长居于此，不再复返。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和、锻冶、制盐等技术，还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化，促进了社会发展，深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀，每年都要举行声势浩大的祭祀活动。为了弘扬徐福精神，中国、日本成立了全国徐福会，连云港、龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也都成立了徐福会。近几年，有关徐福论著和文艺作品不断出版，有关徐福的剧目亦搬上了舞台。
这些够了不？希望能帮助你一点。

许愿拜佛去哪里灵验啊?

我每年去的是山东龙口的南山集团，哪里有个南山大佛，特别灵验，在每一年还会举办开光周年庆典和庙会，而且最神奇的是每年都能看到佛光啊！

过年不想在家呆着,准备出去旅游,去哪好呢?

来苏州吧~~~到时候我带你玩啊~~呵呵.
走走山水就是要去江南苏州啊~不会很远哪,还可以顺便去同里周庄.呃.和大连是完全不一样的景色,我不觉得还不错,而且险遭那里那么冷,到南方来躲躲啊~

大佛的南山大佛

南山大佛安座于胶东名山——南山。此处祥云汇聚、紫气氤氲，史称卢山。大佛高38.66米，重380吨，选材锡青铜铸造，由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸件组合而成，堪称世界第一铜铸大坐佛。佛面慈颜微笑，广视众生，形态庄严圆满，安详凝重细致，尽显佛陀慈悲之相。大佛坐落在半空之中，拜佛阶梯层叠错落，虹桥飞跨，形成一个视野开合，高度起伏、张弛有序的礼佛空间。2004年4月18日举行隆重的开光法会，空中出现日晕灵光，自此大佛所在位置的天空，先后11次出现吉祥瑞像——七彩佛光，俗称“天眼”。

江苏别致的建筑

江都 真如寺
又叫真武庙，座落于小纪镇，是江苏省文物保护单位。真如寺，初名地藏庵，始为道场，建于唐，后荒废。明弘治八年重建，有前殿、大殿、藏经楼(两层)，采用宋代的建筑风格。历尽沧桑，至1949年，真如寺仅存一大殿。上世纪60年代至90年代，省、市两级人民的文化部门曾数次对真如寺进行修葺，使古庙焕然一新。
真如寺大殿坐北朝南，殿门左右各置石灯笼一座。大殿总面积139.4平方米，高9余米。正背两端饰有龙形吻，巨大的斗拱将戗背角端高高托起，内梁柱、枋用料考究。真如寺气势宏伟，古朴端庄，重檐间悬赵朴初题写的“大雄宝殿”匾，大殿内正中供释迦牟尼大佛像，左供阿难，右供迦叶，东西供十八罗汉。正殿柱悬楹联由心澄撰写并题书：“真实智真谛行三界四生知定慧，如是观如来法千贤万圣仰高明。”每至香期或庙会，真如寺香烟缭绕，礼佛信士朝拜如云，摩肩接踵，为水乡增添了一道民俗风景 。
开 元 寺

座落于大桥镇，因建于唐玄宗开元年间故得名。寺名由大书法家李邕题写。寺由山门、大雄宝殿、观音阁、南楼等组成，高大宏伟、凝重端庄。大诗人刘长卿、卢纶、罗隐等曾登临赋诗抒怀：“过雨开楼看晚虹，白云相逐水相通”(卢纶)；“空堂来霜气，永夜清明灯”(刘长卿)；“江蹙海门帆散去，地吞淮口树相依”(罗隐)。这些绝妙诗句，勾勒出长江岸边古寺的优美景色。开元寺于清顺治十八年迁移至镇西三丰村，寺貌依旧。1958年寺废圮。
1994年开始，重新兴建山门、三圣殿、客堂、斋堂等。主体建筑大雄宝殿，由扬州建筑设计院设计，大殿的彩绘由我国著名彩画大师、北京故宫博物院马田老先生主持设计。大雄宝殿为歇山复檐，翘角飞檐，高大雄伟。寺内供奉释迦牟尼大佛像等，佛身高大，气魄非凡。整个大雄宝殿，构造精良，绚丽多姿，体现了江都“当代鲁班”的技艺，是江都的建筑杰作。2000年大雄宝殿竣工，当年举行了隆重的开光仪式，国内外名僧佳宾云集，盛况空前。中国佛教协会会长赵朴初赠书，茗山法师题写寺匾，雪松法师撰写楹联：“圣教东来金人应梦，开元重建政策英明。”
开元寺座落乡野，近饮江水，绿树相衬，雄雌银杏分植寺后，华盖翠顶，成为典型的滨江田园寺院。每逢五月十八日庙会，开元寺香烟缭绕，礼佛敬香者络绎不绝，是江都宗教旅游文化的一大景观。

大 圣 寺

古大圣寺，唐高宗时初建，明朝续修，康熙三十五年重修，解放前夕毁坏。
1993年11月，江都县人民将金龙四大王庙改为大圣寺。
1999年5月1日，大圣寺举行了佛像开光暨祖永住持升坐仪式，扬州市佛教协会赠送“莲花观世音”(中堂)。著名高僧雪松法师撰联并书：“事能知足心常惬，人到无求品自高。”国内许多寺庙派员参加，雪松法师主持开光。
如今,古刹大圣寺的修葺工作基本完成。该寺有山门天王殿、大雄宝殿、南侧廊房等。山门寺匾，由全国佛教协会副会长茗山大法师题写。入山门，中供一尊装金弥勒佛，背后供护法韦驮，两侧供四大天王，丹墀正中置香炉宝鼎，三层十八角，铁铃垂悬，清风吹拂，发出佩环之声。
大雄宝殿,高大宏敞,气势巍然。中供释迦牟尼大佛,左供阿难,右供迦叶;大殿两侧(南北)分供十八罗汉、哼哈二将，大殿两柱楹联分悬：“大泽泱泱龙潜于斯因妙境，圣民济济川流到此汇真源。”释迦佛身后，朝东的是观音大士站在鳌头之上的塑像。身后为设计严谨的五彩泥塑，有大海、波涛、仙山峻岭、龙宫仙阙、猴王洞府，以及不可胜数的大小佛像，雕刻细腻，神态各异，栩栩如生。后殿供佛多尊，有门通外，门上嵌“金龙四大王庙”匾额，尚存旧庙风格。寺内有一尊国内罕见的大型汉白玉卧佛，重18吨、长6米，材质精良，洁白如莹，造型优美，雕刻精湛，为雪松法师委托徒孙新加坡人乘精舍住持觉众捐赠。

庐江佛教协会释开慧法师简历

释开慧法师，男，汉族。1965年4月出生。东北人，大专学历。1995年出家，礼大九华山道僧洞二祖宏成长老为师。宏成长老四大高徒之一。青圣法师之师也，（释照圣）现任合肥市庐江县汤池镇白云禅寺住持。中国庐江县佛教协会会长。
1999年任合肥市庐江县汤池镇白云禅寺住持。
2001年任中国庐江县佛教协会理事。
2007年任庐江县佛教协会常务理事。
2009年任副会长。
2013年11月26日，安徽省庐江县召开第四次佛教代表大会，开慧法师当选为新一届会长。
年受九华山佛协会长邀请任九华山三坛大戒得戒师。
年6月14日， 合肥市庐江县汤池镇白云禅寺隆重举行大雄宝殿全堂佛像开光庆典法会。值此良辰吉日，四方佛子，十方善信，见圣象以增福慧，同沾法喜，共浴佛恩。
出席庆典的高僧大德有：安徽省佛教协会会长慧庆法师，慧光法师 ，仁煜法师，圆藏法师，界心法师，照圣法师，界山法师，界全法师等。
以上资料均均由末学询问道僧洞石云寺照圣法师知悉，（照圣法师，字青胜，1972年出生，祖籍安徽。法师少则矢志扶贫崇善， 幸因缘成熟，辞亲披剃，1997年6月毕业于九华山佛学院，毕业后从事过师范教育，运动培训等工作。2003年8月远赴南京出家为僧，礼拜祖堂山上宏下成法师为剃度，同年冬月到成都文殊院受具足大戒。2004年后历任德云禅林知客、道僧洞监院。2006年底，宗教文化出版社出版了由青圣法师主编的《道僧论禅》（佛学研究论文集）。
由于坚持爱国爱教，具足正信，以戒为师，戒行清净，为弘扬佛法，利益众生，做出了一定的贡献。因此，得到了各级领导和佛教信众的认可和好评。 2000年在辽宁山洞闭关禅定熏修获不可思议境界。后到福建太姥山界诠大和尚座下修学戒律。后闭关十年，从2011年以来，青圣法师（释照圣）白天带领信众建寺，晚上为信众讲法。根据每晚共修讲课的内容，2012年至2013年整理出版了《万法归心》等系列著作。2006年由国家宗教出版社出版了《道僧论禅》禅学专著。截止2012年，又陆续出版了《万法归心》、《九华佛音》等著作，《道僧论禅》新版为中英文对照版本。）