周易第32卦恒卦初九详解,周易第39卦详解

时间:2023-07-19 16:40:45 | 文章来源:测一把

易经三十二卦怎么解释

第32卦、恒、雷风恒、震上巽下。
上六:振恒,凶。
〖释〗
上六居恒最高位,静极思动,违反恒卦中道长久的原则,虽与九三相应,但经常动荡摇摆,有危险。

六五:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
〖释〗
六五与九二相应,但有九三、九四纠缠,然因居中正之位,所以能恒心坚守德行,有贞节,此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险。

九四:田无禽。
〖释〗
九四不得位,虽与初六相应,但有九二、九三阻扰,且居停滞之位,所以完全没有收获,就像田里没有长出作物,没有禽鸟来觅食。

九三:不恒其德,或承之羞,贞吝。
〖释〗
九三得位且与上六相应原本贞祥,但恒卦讲求长久,而九三却阳刚好进,没有守住恒的德性,因而承受羞辱,德行蒙羞。

九二:悔亡。
〖释〗
九二虽不得位,但因为中正,且与六五相应,所以消除悔恨。

初六:浚恒,贞凶,无攸利。
〖释〗
初六在开始的位置,一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险,就像虽与九四相应但有九二、九三纠缠,不展。

恒卦辞总结论:亨,无咎,利贞,利有攸往。
〖释〗
恒久;亨通,坚持恒久不停息的正道,没有过错,有利德行,有利前进发展。

恒卦的哲学解读

3:4卦,恒(在周易中,第32卦) 恒是3:4卦的卦名,3:4是恒卦的代号 。“恒”(heng),持久,固定不变的:永恒,恒温。3:4卦的主卦 是3卦巽卦,卦象是风,特性是有力而顺从;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动而力弱。狂风暴雨,雷借风势,风助雷威。然而,震雷短暂,风则恒久存在,即使天晴,也有微风,白天有风,夜晚也有风。恒卦以风和雷的对比,建议主方努力保持当前状态恒久不变。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况,必须至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:
1. 主方与风很相似,客方与雷很相似。
2. 主方的阳数是3,客方的阳数是4.
3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度也是阳;客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。
切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 在恒卦的结构和卦爻辞图中有三个箭头,表示卦中的爻全部有应,都是一阴一阳成对,处于完全和谐状态。阴阳趋于和谐是变化的基本规律 ,完全和谐状态是一个稳定状态,不容易发生变化。
不过,从主方角度来看,这三种和谐的利害是不一样的。第一个箭头,从主卦的下爻指向客卦的下爻,表示主方消极被动,客方积极主动,主方屈从客方,对主方不利,图中,这一对爻以灰色表示,是不当位的爻;第二个箭头从客卦的中爻指向主卦的中爻,表示客方素质不佳,主方素质良好,客方从主方受益,对主方不利,这一对爻也是以灰色表示,是不当位的爻;第三个箭头从客卦上爻指向主卦上爻,表示客方态度随和,主方态度强硬,主方制约客方,对主方有利,这一对爻是当位的爻。总起来说,如果这种和谐状态长期存在下去,主方的素质,例如资金、权力、精力等等被客方消耗,对主方不利。
这种和谐状态是过去的变化造成的。变化有常规变化与非常规变化两种:事物自身的变化是常规变化,事物之间相互影响而发生的变化是非常规变化 。
首先看主方,目前主方处于巽卦所代表的状态,巽卦之前是乾卦,乾卦的阳数是7,巽卦的阳数是3,从乾卦到巽卦越过了一个量变到质变的关键点,阳数减少了3,主方发生了从上升到衰落的质变。这种变化的发生并不是实力削弱,而是失去了积极主动的动力,变成消极被动,例如滥用权力,贪污行贿,谋求私利等等,都会失去前进的动力。
再看客方,目前客方处于震卦所代表的状态,震卦之前是坤卦,坤卦的阳数是0,震卦的阳数是4,从坤卦到震卦也越过了一个量变到质变的关键点,阳数增加了4,客方发生了从衰落到上升的质变。这种变化的发生并不是由于素质的改善。客方素质仍然不佳,例如缺少经验、资金贫乏、体格软弱,等等,但是生命力极强,如初生婴儿。
常规变化继续下去,主方将从巽卦变到坎卦,情况对主方更不利,而返回到乾卦的状态已经不可能,所以现在主方应当做的就是尽力保持目前形势恒久,这就是恒卦的中心思想。
从恒卦的结构看,主方首先应当做的是变化第一爻,从阴爻变到阳爻,由消极被动变成积极主动。完全变成像乾卦那样的积极主动是不可能的,但是,可以做到阴中有阳,在一定程度上积极主动。这积极主动包含两个方面:一是增强发展动力,是主方内部的,例如整顿纪律,改革管理,学习培训,等等;一是积极竞争,进攻,占领市场,等等,是对客方的。就对客方而言,客方也是阳中有阴,主方不宜盲目行动,要伺机而行,也就是要注意第四爻,这是不当位的阳爻,如果客方有消极被动的迹象,立即主动应对。其次,主方应当做的是针对第二爻,这也是不当位的爻,要尽量保护自己的素质,避免过多消耗,例如勤俭节约、压缩开支,对外低姿态,等等。同时注意第五爻,这也是不当位的爻,如果客方暴露出良好素质,就设法获取。
图的下部,在卦名之后是卦辞,简要阐述对当前形势的分析。图的右边是爻辞,与爻一一对应,比较形象具体地说明完全抽象的爻的含义。如果删去判断词,就可以看出,爻辞是一首完整的围绕主题“恒”的散文诗:
疏通河道,保证恒久畅通。
没有保持恒久的品德,就要承受羞耻。
(没有保持恒久的品德)田里就没有了野禽。
保持恒久的品德,像夫人那样爱守忠贞,不要像男人见异思迁。
(小心啊,不要让)恒久的品德振荡不定。
下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗亨,无咎,利贞,利有攸往。
〖译文〗顺利,无所怪罪,利于坚持,利于有所前进。
〖解说〗这是恒卦的卦辞。“亨”(heng),通达,顺利;万事亨通。恒卦的三对爻全部有应,二条爻当位,卦辞说“亨”。然而有四条爻不当位,因此卦辞没有说“元亨”。主方消极被动,而客方积极主动;客方没有足够的力量,主方有力量;主方强而有力,客方尊重主方。主方和客方在各方面都相互补充,“亨”。主方出力量帮助客方,同时也受惠于客方,主方“无咎”。主方应当保持目前状态,“利贞”。如果主方主动而不是被动地对客方作出反映,可能对主方更有利,“利有攸往”。
爻辞 〖原文〗浚恒,贞凶,无攸利。
〖译文〗疏通恒久状态,坚持有凶险,没有什么利益。
〖解说〗“浚”(jun),疏通,挖深;浚河。第一爻是主卦的下爻,代表主方的行动,阴爻,表示主方消极被动。爻辞告诉主方被动是不利的,应当经常检查和纠正消极被动的状态和不适当的行为,疏通自己。如果不疏通,任消极被动状态保持下去,有凶险,没有什么利益。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,与四阳有应。不当位表明主方消极被动 ,不利于主方发展,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方积极主动,正好利用主方的消极被动取得发展,对客方有利,对主方不利,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“贞凶,无攸利“。 〖原文〗悔亡。
〖译文〗悔恨消亡。
〖解说〗这是恒卦第二爻的爻辞,表示主方的素质是阳,比如说资金充足,有权力,身体健壮,等等。这是主方的利益所在,有此良好素质,“悔亡”。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,与五阴有应。不当位表明主方素质良好,有可能受到客方伤害,是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳,正好可以从素质良好的主方取得补益,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。同时,由于客方对主方的依赖,主方可以保持比较安定的环境,所以爻辞说“悔亡”。 〖原文〗不恒其德,或承之羞;贞吝。
〖译文〗不保持恒久的品德,也许会承受耻辱;坚持下去很难。
〖解说〗这是恒卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦的上爻,代表主方的态度,阳爻,表示主方对客方的态度强硬。“其”指主方,“恒”是动词,使保持恒久,“不恒其德”,如果不在思想意识上保持恒久,“或承之羞”,也许会蒙受耻辱。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阳位,当位,并且与六阴有应。当位表明主方态度强硬,有可能制约客方,是潜在的对主方有利的因素;有应表明客方态度随和,接受主方制约,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素 。另一方面,主卦的上爻是对中爻的补充,这两条爻都是阳爻,表示主方素质非常好,实力极强,主方很可能因此而自满,傲慢,粗暴,从而造成衰落,对主方不利,所以爻辞说“贞吝”。 〖原文〗田无禽。
〖译文〗田野没有野禽。
〖解说〗从字面理解,由于没有恒久地施肥和清理,连野禽都不到田里来了。这是恒卦第四爻的爻辞,代表客方的行动,阳,表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益,比如说,创新、创业、投资、进攻、求职、示爱,等等。“田”指主客双方关系,“禽”指双方关系中对主方有益的事项。“田无禽”,由于客方积极主动,而主方消极被动,双方关系中的有益的事项都被客方获取了,没有什么可以为主方所有。
〖结构分析〗这条爻是阳爻在阴位,不当位,与一阴有应。不当位表明客方积极主动,有可能损害主方利益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方消极被动,正好是客方发展的好机会,对主方不利,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。爻辞中没有判断辞,不过“田无禽”描述了这种对主方不利的状态。 〖原文〗恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
〖译文〗使他有恒久的品德,坚持,妇人吉利,男子有凶险。
〖解说〗这是恒卦第五爻的爻辞,代表客方的素质,阴,表示客方需要主方的关怀和支持。“其”指主方。“恒其德”,使主方具有恒久的品德。“贞”,坚持,主方应当坚持恒久的品德。“妇人吉,夫子凶”:像妇女爱坚守忠贞就吉利;像男子爱见异思迁就有凶险。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阳位,不当位,与二阳有应。不当位表明客方素质不佳,有可能向主方寻求帮助,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好,正好可以满足客方需要,这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。另一方面,由于客方对主方的依赖,主方可以有比较安定的环境。所以爻辞中没有判断辞。 〖原文〗振恒,凶。
〖译文〗恒久的状态振荡不定,有凶险。
〖解说〗这是恒卦第六爻的爻辞,表示客方的态度阴,态度随和。“振恒”指在客方态度随和的情况下,主方的恒久状态振荡不定。这对于主方有凶险。
〖结构分析〗这条爻是阴爻在阴位,当位,与三阳有应。当位表明客方态度随和,有可能接受主方制约,是潜在的对主方有利的因素;有应表明主方态度强硬,正好可以制约客方,这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。另一方面,客卦的上爻是对其中爻的补充,这两条爻都是阴爻,表示客方的素质极差,实力极弱,而主方素质极好,实力极强,在此极端反差下,主方很容易自满,傲慢,粗暴,以致更趋衰落,所以爻辞说“凶”。

求解挂:易经第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下

如果我没有断错:你们互相吸引,主卦比和说明会到一起并且比较顺利,爻辞可能是说你们场面不要太大。和你求卦所对应的是六五恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
象曰:妇人贞吉,从一而终也。 夫子制义,从妇凶也。
你自己慢慢地品位更好一些。

恒卦是什么意思

第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成 中上卦 象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。 这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 事业:诸事无不成于恒,持之以恒,必有成效。恒乃成功之本。为此,务必动机纯正,守静而勿躁动,不可急于求成,也不可固守死道,应从个人实际出发。最忌人云亦云,最宜随机应变。如此,诸事顺而成。 经商:大胆行动,有所往必有所利。注意市场行情和周围的情况。随时变化经营策略,但不得改变常理常道,坚持慎重选择的方向,勿追随潮流。忌不自量而冒险强求。 求名:有始有终,善始善终,立于正道,坚持不懈,学习方面尤应提高涵养,必可成。 外出:果敢行动,有利。 婚恋:好事多磨,有曲折,唯不可见异思迁,和睦相处,勿固执己见。 决策:循序渐进,不得在一开始期望过高,但不得因此放弃追求,应脚踏实地,从实际也发,不要好高骛远,更不可不自量,勿冒险激进,勿反复无常。坚信宇宙常新,不断修正自己的见解,补充新内容。

《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下 问事业啊,事业走向

一直以来你没有明确的目标或计划。现在好像有了个计划,你非常的迷恋自己的这个计划而不能自拔。清明节后你的计划会渐趋明朗,而且会比你现在的计划更进一步,事情的头绪会清楚。

《易经》第三十九卦 蹇 水山蹇 坎上艮下

咸其拇。感应在大脚趾,不宜采取行动,宜静观其变,男追女,隔重山,女追男,隔层纱,如果他不主动找,这种男人要不要都罢了

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