供奉黑老太需要开光吗,请观音菩萨必须开光吗

供奉保家仙的正确方法

保家仙和菩萨都请在家里行不行。

看事的人说黑妈妈让我出马,我请了黑妈妈神像,但没任何感应是怎么回事...

黑老太也称：又名黑妈妈 道教中的地仙 东北地方神在东北三省，一般的道观和有些寺庙，都会有黑老太太的塑像，一般认为黑老太太的总灵在辽宁省本溪市九顶铁刹山 ，相传黑老太太是在九顶铁刹山的悬石洞修练成仙。黑老太太是东北大护法，黑老太太的圣诞：农历六月二十四日。
保家仙简介：
胡柳白黄灰五仙
胡柳白黄灰五仙即狐狸、蛇、刺猬、黄鼬及老鼠，也是乡村中最常见的几种野生动物。在东北仙堂信仰中，它们被认为是最容易修炼成精也最常与人打交道的生物，并将这些精灵尊之为“仙家”（巫师等则称之为草仙）。
五大仙作为东北仙堂信仰的崇拜对象，又被细分成几大类，如“清风”指厉鬼冤魂，类似于藏地“赞”神那样的凶死作祟者，但是又引入了道教鬼仙的一些观念和中原傩信仰中的厉神崇拜；而“胡黄”是对狐崇拜的发扬，包含了汉族的狐仙崇拜，又增加了黄鼬这个新成员；“柳仙”、“蟐蟒”，来自于蛇神崇拜，亦带有龙图腾的影子；“白仙”、“灰仙”即刺猬与鼠，其发端已不可考，但影响同样深远，早在明代的一些文献中便已提到“白仙”信仰的存在。
“太爷太奶”与四大“仙族”
太爷太奶是对保家仙中地位尊隆者之敬称，有胡仙太爷、胡仙太奶、黄仙太爷、黄仙太奶、常仙太爷、常仙太奶等多尊，由于各堂口信奉之“仙榜”有所出入，兹不祥录。
旧东北三省时及河北山东等地又专门修庙供奉胡三太爷。有人称胡三太爷在保家仙信仰中道行地位颇高，被认为是狐仙家族的长老，有祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东士人胡峄阳，信奉道教，擅长易数，被后人尊之为仙。
四大“仙族”为胡（狐狸）、黄（黄鼬）、常（长虫，即蛇）、蟒（蟒蛇）四类，在此类仙堂中常见“常天龙”、“蟒天龙”、“胡翠花”等牌位神像，即此四类成员。
另有结巴仙、黑老太、长眉大仙、山东大仙等神位，则不知来历。
保家仙信仰与萨满教
仙堂信仰与原始萨满教有着密切的血缘关系，在仪轨上，它继承了萨满教“神灵附体”的传统，只是由传统萨满教的“萨满法师”换成了“仙堂弟子”、“弟马”；在信仰论上，它同样强调万物有灵论，并在佛教道教理论的改装下显得更具生命力；在法器上，它仍保留着萨满教的传统，铃、鼓、镜等具有萨满教特色的法器还在使用。
保家仙与民俗生活
一般人家供奉保家仙如同供奉中溜、灶井等宅神，逢节上供，所书牌位尚黄，若用红则表示所供精灵未全到
它的神谱与世界观是佛道杂糅的，它的信仰者或者倾

没出马可以供奉黑老太太吗

第一个

保家仙里的“黑老太”是什么来历?

黑老太是当地人供奉三位保家仙其中之一,据说是黑熊转世,她可以普济众生,保护老百姓安居乐业,五谷丰登,

供奉保家仙的正确方法

保家仙和菩萨都请在家里行不行。

铁刹山怎么拜黑妈妈?

各个地方的习俗不同。

一般认为，黑妈妈是女冠曾在九顶铁刹山悬石洞中修炼得道，而今的黑妈妈信仰与当地的萨满信仰结合，形成了身着黑衣服的老太太治病救人、黑熊修炼成真、黑狐苦行成仙、黑蝴蝶引路等随方应化之身，甚至也有黑虎、黑龙等传说，但所有的信仰中皆离不开“黑色”。在八宝云光洞前有位道长是这样说黑妈妈的信仰。

所以有的地方就信奉黑妈妈为东北道教护法。

相关传说故事：

明末清初，高道郭守真曾在辽西九顶铁刹山八宝云光洞修持。其后，郭守真弟子刘太静、高太护、吕太普住持盛京三教堂，王太兴、高太悟、傅太元住持铁刹山云光洞，刘太琳、王太祥分别赴千山、医巫闾山及吉林、黑龙江等地立观度人。

刘太琳、王太祥等分别在千山创修了无量观，医巫闾山海云观、圣清宫、圆通观灯。黑龙江绥化、铁骊、庆城、吉林海伦等地也相继创修了道观。因此，高道郭守真被奉为东北道教的开山祖师，九顶铁刹山被尊为东北道教的发祥地。相传黑妈妈曾在九顶铁刹山得道成真，郭守真在九顶铁刹山修行期间，黑妈妈多次护持而被尊为东北道教护法。