周易大有卦命运,大有卦的卦象暗示

时间:2023-11-07 14:49:28 | 文章来源:测一把

大有卦的卦辞解释

大有卦,阐释成功后的因应原则。因本卦唯一的阴爻处于君位,其余五个阳爻都听从指挥,为它效劳。国家昌盛,百姓富庶,这是普遍的愿望。但事情总有两面性,什么都有容易使人昏昏,忘乎所以。卦的内容因此强调居有思无,居富思艰。为知艰慎行,所以六条爻辞中没有“凶、吝”等断误;又因为知艰慎行的程度不同,六爻的结果并不一样。
大象:
“大有”是大的所有,伟大事业的意思。这一卦,离卦的日,上升到乾卦的天上,就象太阳普照万物;而且,唯一的“六五”阴爻,在尊位得正,其他五个阳爻,都属于他,也象君王高高在上,拥有天下,心怀万民。
乾下离上 大有元亨
初九 无交害,匪咎;艰者无咎。
九二 大车以载,有攸往,无咎。
九三 公用亨于天子,小人弗克。
九四 匪其彭,无咎。
六五 厥孚交加,威加,吉。
上九 自天佑之,吉无不利。
离上
乾下
“大有”:元亨。
《彖》曰:“大有”,柔得尊位,大中。而上下应之,曰“大有”。
谓五也。“大”者皆见“有”于五,故曰“大有”。
其德刚健而文明,应乎天而时行,是以“元亨”。
《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。
以健济明,可以进退善恶,“顺天”之“休命”也。
初九,无交害,匪咎;艰则无咎。
二应于五,三通于天子,四与上近焉;独立无交者,惟初而已。虽然无交之为害也,非所谓“咎”也。独立无恃而知难焉,何咎之有?
《象》曰:大有初九,“无交害”也。
明惟初九为然也。
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
“大车”,虚而有容者,谓五也。九二足以有为矣,然非六五虚而容之,虽欲往,可得乎?“积中”,明虚也。
九三:公用,亨于天子,小人弗克。
《象》曰:“公用,亨于天子”,小人害也。
九三以阳居阳,其势足以通于天子。以小人处之,则败矣。
九四:匪其彭,无咎。
《象》曰:“匪其彭,无咎”,明辩晢也。
“彭”,三也;九四之义,知有五而已。夫九三之刚,非强也;六五之柔,非弱也。惟明者为能辨此。
六五:厥孚交如,威如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以发志也;“威如”之吉,易而无备也。处群刚之间,而独用柔,无备之甚者也。以其无备而物信之,故归之者交如也。此柔而能威者,何也?以其无备,知其有余也。夫备生于不足,不足之形见于外,则威削。
上九:自天祐之,吉无不利。
《象》曰:“大有”上吉,“自天祐”也。
王弼曰:余爻皆乘刚,已独乘柔顺也。五为信德,而已履焉,履信者也。居丰富之代,物不累心,高尚其志,尚贤者也。爻有三德,尽夫助道,故《系辞》具焉也。
译文:上天保佑,大吉,无往不利。曰“祐”,曰“吉”,曰“无不利”,其为福也多矣。而终不言其所以致福之由,而象又因其成文,无所复说。此岂真无说也哉!盖其所以致福者远矣。夫两刚不能相用,而独阴不可以用阳,故必居至寡之地,以阴附阳,而后众予之,“履”之六三、“大有”之六五是也。六三附于九五,六五附于上九,而群阳归之。二阴既因群阳而有功,九五、上九又得以坐受二阴之成绩,故“履”有不疚之光,而“大有”有“自天”之“祐”,此皆圣贤之高致妙用也。故孔子曰:“天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以‘自天祐之,吉无不利’”。信也,顺也,尚贤也,此三者,皆六五之德也。“易而无备”,六五之顺也。“厥孚交如”,六五之信也。群阳归之,六五之尚贤也。上九特履之尔。我之所履者,能顺且信,又以尚贤,则天人之助将安归哉?故曰“圣人无功,神人无名”,而“大有”上九,不见致福之由也。启示:满而不溢,永远保持谦虚。

周易,火天大有(大有卦) 顺天依时,我求子嗣,请问此卦何解?

这个最古老的预测法好像到了汉朝几乎都不用了。看卦只是看卦象,如果还看,是看爻辞还是卦辞来,这种最差的预测法都淘汰了千年了,孔子的时候预测过,一个大有卦能说明什么,看几爻,我觉得根本不准的,除了大学的教授或者博士还在用64卦来套用预测,其他的没有了,因为他们在大学里不能学也学不到的,时代要求他们学的是哲学的体系。对于预测是唯心的的东西。因为那个时候没有六爻也没有梅花易数,后面有了,你求子嗣,还是用六爻或者梅花易数吧。八字最好了。

自占大有卦,问感情。求大神解答

太相信这个了吧?感情问自己最清楚,是喜欢还是不喜欢就这么简单。喜欢就去争取,不喜欢就放弃。命运往往会在自己的手中。

跳槽抉择 周易算卦 算出 大有卦 初九老阳 变卦为鼎卦 请大师帮助

公历起卦时间:2011年9月15日8时30分 农历:辛卯年八月十八日辰时
白露:2011年09月08日08时33分
寒露:2011年10月08日23时57分
干支:辛卯年 丁酉月 癸酉日 丙辰时(日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-子 贵人-卯,巳
 乾宫:火天大有 (归魂)  离宫:火风鼎  
六神伏神 本  卦   变  卦
白虎   官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅  
腾蛇   父母己未土 ▅▅ ▅▅   父母己未土 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈   兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅   兄弟己酉金 ▅▅▅▅▅  
朱雀   父母甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅  
青龙   妻财甲寅木 ▅▅▅▅▅   子孙辛亥水 ▅▅▅▅▅ 世
玄武   子孙甲子水 ▅▅▅▅▅   ○→ 父母辛丑土 ▅▅ ▅▅  
子孙发动化父,有克官之意,转换工作之象甚明显。
归魂卦象不出疆,世爻得日月作合,似乎难以脱身,本单位事务缠身或上级挽留之类。
子动,但化出丑土作合,动如不动。
综合看来,工作不会有改变。

大有卦的相关卦

易经六十四卦之第二卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦,为下下卦。水雷屯(屯卦)起始维艰。象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。屯卦是震之坎态,出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难,但迟早会通过,利于坚持不懈,这时前往无用无为,但是有利于树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是,既不轻举妄动,又利用不动的时机积极准备,自强不息。

易经六十四卦的卦名标准读音

六十四卦,按周易古经顺序排列
1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū
6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ
11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān
16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān
21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng
26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí
31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn
36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie
41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì
46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng
51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng
56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié
61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì

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